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Cuba y Libertad

El miércoles 9 de febrero a las 19:30 tuve el placer de poder asistir al documental “Derribo“, donde mostraba los entresijos del derribo de unas avionetas pilotadas por civiles y con ayuda humanitaria y destruidas por el ejército cubano.

Los hechos se produjeron en 1996, y muestran todo lo que rodeo a las circunstancias de este ataque a aviones civiles en aguas internacionales y como el hecho fue utilizado por el gobierno cubano para atacar y encarcelar a la disidencia dentro de Cuba, y cómo el propio gobierno estadounidense utilizo este suceso de una forma electoral, que es quien realmente marca la agenda política de los EE.UU.

Los asesinatos fueron condenados por la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y numerosos gobiernos democráticos. Al finalizar el documental pudimos conversar con familiares de las víctimas que nos mostraron su total desamparo por parte de todos los gobiernos: americanos, cubanos, español, …

Como una muestra os presento un pequeño vídeo que representa el ataque en aguas internacionales (ataque que se produjo en estas aguas, como el propio Fidel reconoció).

[http://www.youtube.com/watch?v=uKCRaNBtH4w]

Lo más fuerte es el odio que exalta a los militares, que atacan sobre una avioneta civil, sin posibilidad de defensa, por parte de unos cazas cubanos. El odio que representan es digno de estudio. Un estudio más a fondo la realiza el blog dedicado a las Damas de Blanco La revolución de los Gladiolos.

[http://www.youtube.com/watch?v=LJs4YCWY7Ho&feature=player_detailpage]

Durante la comida familiar del domingo y su posterior coloquio, pude dialogar con el resto de mi familia sobre el presente y futuro de Egipto, la revolución que ha surgido, las similitudes y diferencias con Irán, y la difusión de la revolución por el norte de África: Túnez, Argel, Yemen, Palestina, Marruecos …

Uno que es idealista por naturaleza, espera que la transición acabe bien, y no en una autarquía como en Irán. Pero creo que las diferencias con las revoluciones de Irán, o la de los claveles de Portugal son bastantes:

1.- Cantidad de clase media

2.- Grandes diferencias sociales

3.- Conocimientos y acceso a la información por parte de los ciudadanos

4.- Internet y Redes Sociales

5.- Tiranía y corrupción de sus dirigentes

Porque Internet, y las posibilidades de comunicación que nos ofrece (ya sea facebook, twitter, diaspora, tuenti, o lo que surja) tiene pocos límites, y estos siempre pueden ser superados. Por eso las tiranías que aún resisten en el mundo tienen miedo.

Como en el siguiente vídeo donde “el experto tecnológico de la dictadura reconoce a lo largo de la conferencia que el aparato castrista ya tiene un departamento específico para luchar contra los blogueros y criminaliza a la ciberdisidencia advirtiendo a los oficiales del Ministerio del Interior que es el verdadero enemigo de la revolución ya que ahora mismo Estados Unidos está dedicando más dinero a financiar este tipo de disidencia que a los opositores tradicionales. Pero ellos están respondiendo, sin inmutarse el represor digital reconoce que la dictadura tiene filtros y controles en todos los accesos a internet y telefonia celular.” (Nación Red)

[http://www.youtube.com/watch?v=PUk-rX4HtVA&feature=player_detailpage]

[http://www.youtube.com/watch?v=p9pZP7lDOFk&feature=related]

[http://www.youtube.com/watch?v=A-M7zGt0tvE&feature=related]

[http://www.youtube.com/watch?v=zVm9sfsZb8E&feature=related]

La idea es crear una plataforma tecnológica fuera del control de las autoridades cubanas que permita el libre flujo de comunicación entre los ciudadanos cubanos seleccionados por ellos y el mundo.

Se está organizando una red virtual de mercenarios (…) que no son la contrarrevolución tradicional (…), estamos hablando de gente joven, gente que puede tener un discurso atractivo, muchachos que conviven con nuestros hijos y nuestros hermanos.

Esto es una dinámica de combate permanente y no podemos perder la perspectiva de que internet es un campo de batalla y el enemigo tiene puestas sus tropas.

Y por eso la “revolución” cubana pone todos sus esfuerzos en evitar que la información y el conocimiento llegue a sus súbditos ya que sería su perdición.

Como ejemplo claro podemos observar la portado del día siguiente de la expulsión por parte del pueblo egipcio del tirano Mubarak; el periódico rel régimen muestra en una esquina como una noticia sin importancia que el presidente egipcio dimite. Lo muestra como si fuera una acción normal y corriente, como si fuera realizada por un político de clase que debido a la situación decide (cuando realmente le obligan).

¿Merece ser escuchado todo tipo de opinión, por impopular que sea?

Rebelión en La Granja

El tema que se debate aquí es muy sencillo: ¿Merece ser escuchado todo tipo de opinión, por impopular que sea? Plantead esta pregunta en estos términos y casi todos los ingleses sentirán que su deber es responder:  «Sí». Pero dadle una forma concreta y preguntad: ¿Qué os parece si atacamos a Stalin? ¿Tenemos derecho a ser oídos? Y la respuesta más natural será: «No». En este caso, la pregunta representa un desafío a la opinión ortodoxa reinante y, en consecuencia, el principio de libertad de expresión entra en crisis. De todo ello resulta que, cuando en estos momentos se pide libertad de expresión, de hecho no se pide auténtica libertad. Estoy de acuerdo en que siempre habrá o deberá haber un cierto grado de censura mientras perduren las sociedades organizadas. Pero «libertad», como dice Rosa Luxemburg, es «libertad para los demás». Idéntico principio contienen las palabras de Voltaire: «Detesto lo que dices, pero defendería hasta la muerte tu derecho a decirlo». Si la libertad intelectual ha sido sin duda alguna uno de los principios básicos de la civilización occidental, o no significa  nada o significa que cada uno debe tener pleno derecho a decir y a imprimir lo que él cree que es la verdad, siempre que ello no impida que el resto de la comunidad tenga la posibilidad de expresarse por los mismos inequívocos caminos. Tanto la democracia capitalista como las versiones occidentales del socialismo han garantizado hasta hace poco aquellos principios. Nuestro gobierno hace grandes demostraciones de ello. La gente de la calle -en parte quizá porque no está suficientemente imbuida de estas ideas hasta el punto de  hacerse intolerante en su defensa- sigue pensando vagamente en aquello de: «Supongo que cada cual tiene derecho a exponer su propia opinión». Por ello incumbe principalmente a la intelectualidad científica y literaria el papel de guardián de  esa libertad que está empezando a ser menospreciada en la teoría y en la práctica.

George Orwell

Las palabras de George Orwell siguen presentes hoy en día. Tanto en nuestro país, como a nivel global. A pesar de los intentos continuados de maquinaria tanto estatal como de medios de comunicación tratando de imponer “su verdad”.

En el mundo falta empatía. Y ello nos lleva a obcecarnos y creer que cada uno tiene la razón y que es poseedor de la verdad. Cuando cada uno tiene su verdad y todas esas verdades juntas forman LA VERDAD.

Las opiniones de otras personas y sobre todo las opuestas a las de uno mismo hay que contextualizarlas. Nuestra personalidad no es plana, sino que va evolucionando según las propias vivencias, y lo que hoy nos parece negro, mañana puede parecernos más gris. Estamos continuamente evolucionando, de forma que puede llegar a parecernos personas ajenas a nosotros mismos, nuestro yo con 10 años, con 15, 20, 30, etcétera. Diferentes perspectivas, diferentes opiniones, y en cada momento nos parecen las correctas.

El escuchar opiniones contrarias y diferentes puntos de vista, al contrario de lo que puedan parecer, nos enriquecen, nos hacen más sabios y nos hace el poder comprender a los demás. Por eso al igual que George Orwell creo que merece la pena escuchar todo tipo de opinión, por impopular que sea.

En otro lado diferente a las opiniones habría que meter a las mentiras, y la intención de algunas corrientes de imponernos sus pensamientos.

El tener una sociedad más plural y el poder dialogar desde el respeto y uso de la palabra nos engrandece como especie. La posibilidad de poder escuchar otras opiniones abre la ventana a un abanico de posibilidades que a lo mejor ni siquiera habíamos contemplado. La vida es en todo momento conciencia de lo que nos es posible. Incluso si pareciera que sólo existe una posibilidad en la vida, siempre habría otra; el no optar por esa posibilidad.

La libertad que estaba empezando a ser menospreciada en la teoría y en la práctica en la época en que Orwell escribió su prologo, al final se ha realizado, y hoy en día la libertad está plenamente menospreciada. Como si estuviéramos en 1984, se hacen guerras en nombre de la Libertad y la Democracia. Y las mismas razones se esgrimen para recortarnos esa libertad y democracia que dicen defender.

 

Por las conocidas normas de la vieja libertad

Conozco todos los argumentos que se esgrimen contra la libertad de expresión y de pensamiento, argumentos que sostienen que no «debe» o que no «puede» existir. Yo, sencillamente, respondo a todos ellos diciéndoles que no me convencen y que nuestra civilización está basada en la coexistencia de criterios opuestos desde hace más de 400 años.

Durante mucho tiempo he defendido que el régimen existente en Marruecos era una cosa perversa y he reivindicado mi derecho a decirlo, a pesar de que seamos aliados y sea un vecino estratégico. Si hay que elegir un texto para justificarme a mí mismo elegiría  «Por las conocidas normas de la vieja libertad» de Milton.

La palabra vieja  subraya el hecho de que la libertad intelectual es una tradición profundamente arraigada sin la cual nuestra cultura occidental dudosamente podría existir. Muchos intelectuales han dado la espalda a esta tradición, aceptando el principio de que una obra/artículo/noticia deberá ser publicada o prohibida, loada o condenada, no por sus méritos sino según su oportunidad ideológica o política. Y otros, que no comparten este punto de vista, lo aceptan, sin embargo, por cobardía. Un buen ejemplo de esto lo constituye el fracaso de alternativas al bipartidismo ejercido por el PP-PSOE. Otro ejemplo es el de que hay que tener buenas relaciones con Marruecos.

De acuerdo con estos promarroquís, hay que evitar cualquier enfrentamiento con Marruecos en cualquier cuestión, desde inmigración hasta el tema del Sahara. Aparentemente, el gobierno marroquí (no los marroquís que sufren bajo esa tiranía) tienen todo su derecho a defenderse, mientras nosotros, si lo hacemos, caemos en pecado mortal. Esta contradicción sólo puede explicarse por la cobardía de una gran parte de los intelectuales cuyo patriotismo, al parecer, está más orientado hacia intereses partidistas  que hacia la España.

Por lo que está pasando en Oriente Medio y Norte de África es algo que esperábamos hace tiempo. Algunos acusan a Internet (desde el caralibro, twitter, foros y otros medios) de ser el desencadenante, nada más lejos de la verdad. Internet es el medio, pero el desencadenante es una población oprimida por un tirano, sin libertad. De vez en cuando conviene recordar la definición de tirano, ya que esta se ha tiranizado con el tiempo. El tirano ocupa el poder por la fuerza, y una vez en este utiliza sus medios para mantenerse en él.

El árbol de la libertad debe ser regado con la sangre de los patriotras y de los tiranos – Thomas Jefferson.

Brindo porque este árbol siga creciendo, echando raíces, extendiéndose y alimentándose de los tiranos de Cuba, Marruecos, Corea, China y allá donde haga falta.

Sobre la libertad

Uno de los textos que más me han gustado sobre la Libertad es el escrito por George Orwell en su prólogo a Rebelión en la granja, un prólogo y un libro que aún siguen estando vigentes. El texto se escribió en un época convulsa, donde había otra crisis.

La evolución no es lineal, sino que tiene épocas de mayor bonanza y otras de escasez. Así ha sido a lo largo de la historia, y así seguirá. Sólo que actualmente estas crisis en vez de derivar en una guerra global, por primera vez en la Historia podemos solucionarla con diálogo y de una forma democrática. Que la evolución es ondulante lo podemos ver en la Biblia, Génesis 41,15-29, donde un faraón soñó con 7 vacas flacas que devoraban a otras tantas con sobrepeso. José, hijo de Jacob interpretó el sueño como que después de una época de properidad suele venir otra de necesidad.

Cuando realmente se conoce a las personas es en los momentos de dificultad. Cuando las cosas van bien, todo es muy bonito, pero en cuanto hay dificultades (que afecten al bolsillo o peor aún al estómago o a la propia vida) sale a relucir lo mejor y lo peor de las personas. Se caen las máscaras puestas durante la época de bonanza, y se puede ver el alma que sustentaba tal máscara. Pero no sólo se ve la realidad interior de las personas, sino también de los estados; ya que lo que es válido para los individuos, es válido para los estados (para los gobiernos, para cualquier asociación en general).

En estos momentos de dificultad, mucha gente es capaz de renunciar a casi todo por su tranquilidad y seguridad. Renunciar a su seguridad, a su libertad, a su democracia en definitiva son capaces de renunciar a su integridad. Así lo hemos visto y escuchado a algunas personas hoy en día, y así fue en los periodos más pérfidos de nuestra Historia.

Ya lo dijo Abraham Lincoln: “Si un  estado sacrifica parte de su libertad para obtener más seguridad, probablemente no se merezca ni la una ni la otra.”

Actualmente la libertad está en peligro. Siempre lo está  y siempre debemos defenderla. Durante el siglo anterior surgió el denominado Cuarto Poder. Representado por la radio, la prensa, la televisión; medios de comunicación capaces de influir en la sociedad, marcar opinión, generar guerras y hasta derrocar gobiernos. La llegada de este poder es equivalente a la llegada de la burguesía en la sociedad feudal. Una nueva clase social con poder.

Actualmente el monopolio del cuarto poder está en entredicho, y va perdiendo fuerza frente a los avances tecnológicos, en concreto Internet. Ya lo dijo nuestro Ramón y Cajal, “El aspecto más triste de la vida actual es que la ciencia gana en conocimiento más rápidamente que la sociedad en sabiduría.”.

Cuando Johannes Gutenberg inventó la imprenta allá por 1440, no creo que lo hiciera para quitarle poder a los poderosos y otorgárselo a los “mass media”. Lo mismo ocurre con Internet. La ciencia es desde hace tiempo la que está democratizando el mundo y otorgándole más libertad. El pensamiento científico y creativo surge a partir de la libertad. Libertad y ciencia se enriquecen mutuamente.

Si quieren saber el verdadero origen de Internet, les intentaré mostrar algunas nociones.  El Internet que conocemos hoy en día no es el mismo que diseñaron en ARPANET. Internet se ha creado gracias a numerosos inventos de diversa gente, desde el desarrollo de comunicaciones, hasta la forma de mostrar la información (HTML incialmente, creado en el CERN). El desarrollo de los grupos de noticias, del e-mail, los foros, FTP, hasta el P2P para el intercambio de archivos. Y lo que aún queda por venir, WEB 2.0, 3.0, y hasta nuevas tecnologías que aún esperan ser inventadas. No se puede determinar que Internet la inventó una sóla persona o un grupo.

Internet se nutre de los contenidos y aportaciones de millones de personas, muchas de ellas anónimas. Wikipedia, Google, Twitter, Skype, Blogs, páginas personales, foros, … Si yo contrato una línea para el acceso a Internet, no es por el uso de la línea, sino por lo que me puede ofrecer a través de esa línea. De los contenidos, comunicación, compras o información que hay en la Red.

En los últimos años hay descubrimientos científicos demuestran el envío de información a través de la corriente eléctrica, es decir, Internet a través de la red eléctrica(1, DS2), y más reciente aún es la tecnología que se está desarrollando para el envío de corriente eléctrica a través del aire, para encender bombillas o para cargar la batería de algún dispositivo. Estos descubrimientos u otros pueden llegar a desarrollar un Internet global sin cables. Y eso a algunos proveedores no creo que les haga mucha gracia. Imagínense un Internet de acceso libre, gratuito, sin control y por el aire.

La tiranía consiste en mantenerse en el poder de manera ilegítima haciendo creer que sin ese tirano la situación sería peor. El tirano convence al resto de la necesidad de este. Así lo han hecho todos los tiranos a lo largo de la Historia: Hitler, Stalin, Mussolini, Franco, … actualmente Fidel, Chavez y algún otro.

Pero no sólo los políticos y dictadores practican la tiranía. También las empresas, empresas que facturan más que el PIB de muchos países, y que tienen control de un modo u otro sobre los gobiernos.

Hace poco el presidente de una gran compañía demandaba cobrar a Google porque los ciudadanos usan Internet y acceden a su página. Es como si el gobierno pretendiera cobrar a El Corte Inglés porque la gente usa las calles para llegar hasta el centro comercial; un sinsentido. Google España, ya paga con los impuestos, lo establecido. Es más creo que las empresas proveedoras de ADSL deberían estar agradecidas a Google su existencia ya que ha producido más altas de líneas que cualquier otra cosa.

El desarrollo científico y la creación de nuevas tecnologías deja obsoletos muchos modelos de negocio, y abre la puerta a otros nuevos. Así ha sido a lo largo de la Historia; la electricidad y la luz, dejaron obsoletos las velas; el teléfono al telégrafo; el tren y el coche los caballos; el barco de vapor los barcos de velas; el ordenador … ¡¡cuántas cosas ha dejado obsoletas y cuántos beneficios nos ha dado!!

Un viejo profesor me enseñó que había 2 cosas que hacían que el mundo se moviera: la movilidad de los individuos y la movilidad de la información. Haciendo un símil comparativo entre los medios de transporte (coche, tren, barco, avión) y los medios de comunicación (carta, teléfono, Internet).

La evolución de la técnica y tecnología tanto en comunicación como en transporte no es más que un incremento de nuestra libertad. Libertad para viajar, libertad para comunicarme. Con su consecuente disminución de precios. Quien le iba a decir a nuestro padres o a nuestros abuelos, que se podría enviar un mensaje de un lado a otro del mundo en menos de un segundo, o el poder viajar por todo el planeta a precios antes prohibitivos.

Albert Camus clamó que “La libertad no es más que una oportunidad de ser mejores”. Y esa oportunidad la tenemos aquí y ahora. Aunque hay mucha gente que no le conviene esa libertad. Y reclama en favor del control y la seguridad, frente al de libertad.

Uno de los fenómenos más peculiares de nuestro tiempo, desde hace años, es el que ofrece el liberal renegado.

Hay una creencia muy extendida que argumenta diciendo que la única manera de defender la libertad es por medio de métodos totalitarios. Si uno ama la democracia, prosigue esta argumentación, hay que aplastar a los enemigos sin que importen los medios utilizados. Defendiendo la democracia acarrean la destrucción de todo pensamiento independiente; lo que es contrario a la democracia. Defendiendo la seguridad, imponen la dictadura del miedo.

Todos los que sostienen esta postura no se dan cuenta de que, al apoyar los métodos totalitarios, llegará un momento en que estos métodos serán usados “contra” ellos. El caso más claro el que le ocurrió a Trotsky. No hay totalitarismo bueno.

La tolerancia y la honradez intelectual están muy arraigadas, pero no son indestructibles y si siguen manteniéndose es, en buena parte, con gran esfuerzo. Un esfuerzo que ha costado muchas vidas, como recientemente Orlando Zapata Tamayo. Demasiadas vidas como para seguir jugando a este juego.

La cobardía intelectual es el peor enemigo al que han de hacer frente periodistas, escritores, editores, actores y cualquier individuo en general. Cobardia intelectual es lo que tenemos en este país. Donde autodenominados “intelectuales” sólo son capaces de defender sus propios intereses esgrimiendo siempre consignas tales como paz, libertad o democracia. Donde los que no somos intelectuales no podemos seguir callando, otorgando.

Paz, Libertad, Democracia no son palabras vacías. No son palabras que se puedan decir a la ligera. Serán abstractas pero tienen objetivos y fines muy concretos. La cobardía intelectual legitima la tiranía.

Ante esto surge la pregunta: ¿merece ser escuchado todo tipo de opinión, por impopular que sea? Plantead esta pregunta en estos términos y casi todos sentirán que su deber es responder: “Sí”. Pregunta concretamente sobre la defensa de opiniones como la independencia del País Vasco, Cataluña, o para ser más incisivos sobre el aborto, eutanasia o la pena de muerte. Según la clase social, ideología política, o interés económico mucha gente no permitiría que esa opinión, por impopular fuera ni si quiera ser planteada o escuchada.

Vivímos en una sociedad con una doble moral. Lo mismo ocurre con el perdón. ¿Merece ser perdonada una persona realmente arrepentida? Plantead esta pregunta en estos términos y casi todos sentirán que su deber es responder: “Sí”. Preguntad si perdonarían el asesinato de su hijo o la violación de una hija; pocos lo perdonarían.

El principio de libertad de expresión está en crisis, como casi todo hoy en día. De todo ello resulta que, cuando en estos momentos se pide libertad de expresión, de hecho no se pide auténtica libertad. Siempre me viene a la memoria el famoso “Viva Cuba Libe”. Rosa Luxemburg grita  “libertad”, pero “libertad para los demás”. Idéntico principio contienen las palabras de Voltaire: “Detesto lo que dices, pero defendería hasta la muerte tu derecho a decirlo”. Hasta morir, que no matando, es decir que daría su vida por la libertad, así hizo Orlando, así hizo Gandhi. Si la libertad intelectual ha sido sin duda alguna uno de los principios básicos de la civilización occidental, o no significa nada o significa que cada uno debe tener pleno derecho a decir y a imprimir lo que él cree que es la verdad, siempre que ello no impida que el resto de la comunidad tenga la posibilidad de expresarse por los mismos inequívocos caminos. Tanto la democracia capitalista como las versiones occidentales del socialismo han garantizado hasta hace poco aquellos principios. La gente de la calle sigue pensando vagamente en aquello de: “Supongo que cada cual tiene derecho a exponer su propia opinión”. Por ello incumbe principalmente a la intelectualidad científica y literaria el papel de guardián de esa libertad que está empezando a ser menospreciada en la teoría y en la práctica.

El cementerio está lleno de valientes, pero también de cobardes. Por ello hay que ser valientes.

Nuestra civilización está basada en la coexistencia de criterios opuestos. Donde la libertad de cada individuo termina donde empieza la del otro.

Donde, como Orlando, un hombre puede ser encadenado, pero nunca domesticado. Algo parecido dijo Hemingway: “Un hombre puede ser destruido, pero no derrotado.”.

Actualmente Internet es un elemento básico de la democracia, y de la libertad. Y debemos luchar para que así siga siéndolo. Un lugar donde evolucione el campo científico, intelectual y social.

Internet, y la tecnología están avanzando a pasos agigantados. Hasta tal punto que ni los propios gobiernos pueden controlar, y mucho menos legislar. Además se está creando muchos enemigos (Internet, los gobiernos ya los tienen).

Por un lado la TV. La gente joven ya no ve la televisión. La ha cambiado por Internet, donde se descarga aquellas películas o series o programas que le interesa ver en alta calidad, sin anuncios y pudiéndo verlos cuando a uno le interesa. El único futuro de las televisiones son la emisión de contenidos en directo tales como eventos deportivos o programas en directo.

Por otro lado las compañías discográficas. La irrupción del mp3 como medio de compresión sin casi pérdida de calidad frente al CD junto con las redes P2P han conseguido que las discográficas, medio intermediarios hayan perdido mucha cuota de poder, léase dinero, que no están dispuestos a perder. Si pudieras comprar tomates directamente al agricultor sin intermediarios, no sería más barato, y no ganarías tanto tú (al salirte más barato) como el agricultor, al vender más. Pues precisamente es lo que está ocurriendo. La música no desaparecerá, sino que lo hará el intermediario a menos que se adapte.

También las productoras de cine, que tienen que reinventarse y dar un producto nuevo. El cine 3D.

Compañías de teléfonos y comunicaciones tales como el correo. Sin lugar a dudas el uso de las TI (Tecnologías de la Información) están reduciendo mucho el volumen de negocio de las ‘telecos’, que además tienen un gran poder. Si a eso le sumamos que en un futuro puede que no se necesiten, pueden verse abocadas al fracaso. Pero siempre es más fácil destruir al competidor que transformar un modelo de negocio que conoces, ¿no?.

Por último y más peligroso los medios de comunicación. En recientes catástrofes mundiales tales como Haití o Chile, se ha visto el enorme potencial de Twitter, facebook, blogs y redes sociales para mover a las personas en pro de una causa, para la búsqueda de supervivientes, o para difundir la noticia. Cada vez se venden menos periódicos, se ven menos las noticias, y la gente se comunica vía Internet. La opinión y las noticias ya no están centralizados en unos medios sean del color que sean. El modelo de negocio clásico está agonizando y lo que es peor; no saben como remediarlo.  Si los medios de comuicación pierden la capacidad de opinión, también la pierden los gobiernos y partidos, donde no les servirán ni sus televisiones públicas, ni las autonómicas ni los periódicos afines.

Demasiados enemigos para un medio que se basa en la libertad la de las personas. Y sólo he mostrado algunos de los enemigos que le han salido últimamente, porque hay muchos más tales como editores de libros. Es muy tentador el controlarlo, como bien hacen en China o en Cuba, ya que sin lugar a dudas se está convirtiendo en el Quinto Poder. Eso, si no lo es ya.

Por ello se debe defender la independencia de este medio. Para que una comisión sin el permiso de un juez no pueda eliminar una página web. Para que se acentúe este medio, con más banda ancha y precios más competitivos. Ya que sin lugar a dudas revertirán en el bienestar de los ciudadanos y aumentará nuestro grado de libertad.

Si la libertad significa algo, es el derecho de decirles a los demás lo que no quieren oír. La gente sigue vagamente adscrita a esta doctrina y actúa según ella le dicta. En la actualidad, la gente le tiene miedo a la libertad y los intelectuales no vacilan en mancillar la inteligencia.

Aún así no debemos perder la fe en la humanidad, que es como un océano; no se mancha porque algunas de sus gotas estén sucias.

Por una Cuba Libre (Libre de Fidel, de opresión,…)

En honor a

Orlando Zapata Tamayo D.E.P.

“En el mundo ha de haber cierta cantidad de decoro, como ha de haber cierta cantidad de luz. Cuando hay muchos hombres sin decoro, hay siempre quienes tienen en sí el decoro de muchos hombres. Esos son los que se rebelan con fuerza terrible contra los que roban a su pueblo la libertad, que es robarle a los hombres su decoro. En esos hombres van miles de hombres, va un pueblo entero, va la dignidad humana.”
José Martí
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